{"id":9497,"date":"2013-04-05T20:54:18","date_gmt":"2013-04-05T19:54:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mariusdomingo.com\/altacapa\/?p=9497"},"modified":"2013-04-05T21:00:08","modified_gmt":"2013-04-05T20:00:08","slug":"jean-hubert-martin-definicio-dart","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mariusdomingo.com\/altacapa\/?p=9497","title":{"rendered":"Jean-Hubert Martin, definici\u00f3 d&#8217;art"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.mariusdomingo.com\/altacapa\/wp-content\/revista-minerva-2012.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-9498\" title=\"revista-minerva-2012\" src=\"http:\/\/www.mariusdomingo.com\/altacapa\/wp-content\/revista-minerva-2012.jpg\" alt=\"revista-minerva-2012\" width=\"194\" height=\"259\" \/><\/a><\/p>\n<p>&#8220;Entre las ideas y los objetos&#8221; \u00e9s el t\u00edtol de l&#8217;entrevista que Eva Fern\u00e1ndez del Campo fa a Jean-Hubert Martin, que \u00e9s comissari independent i ha estat director d&#8217;un munt d&#8217;institucions art\u00edstiques, com ara el Centre Georges Pompidou o la Kunsthalle de Berna. L&#8217;entrevista la trobareu al darrer n\u00famero de la <a href=\"http:\/\/www.revistaminerva.com\/\" target=\"_blank\">revista <em>Minerva<\/em><\/a>, que publica el C\u00edrculo de Bellas Artes i que m&#8217;ha arribat per cortesia de la seva directora Carolina del Olmo (Gr\u00e0cies!).<\/p>\n<p>Aqu\u00ed teniu un fragment. L&#8217;<a href=\"http:\/\/www.revistaminerva.com\/articulo.php?id=528\" target=\"_blank\">entrevista completa<\/a> mereix una lectura atenta: el que diu el Sr. Martin \u00e9s for\u00e7a assenyat.<\/p>\n<p>&#8220;\u00bfConsidera que el arte debe tener un prop\u00f3sito?<\/p>\n<p>Creo que es un tema con el que hay que ser muy prudente. Cada \u00e9poca trata de dar su propia definici\u00f3n del arte. <strong>Cuando yo era estudiante, una de las definiciones m\u00e1s habituales era que el arte se caracterizaba por no tener finalidad ni uso pr\u00e1ctico. Sabemos, sin embargo, que esto no es verdad, ni siquiera en el caso del arte europeo y mucho menos en el caso de otras culturas.<\/strong> Art that Heals era algo diferente. Hab\u00eda invitado a <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Magiciens_de_la_terre\">Magicians de la Terre<\/a> a Joe Ben Junior, un magn\u00edfico artista navajo que hace pinturas de arena. Siempre me ha asombrado que no tenga ning\u00fan reconocimiento en EE UU. He intentado varias veces sin \u00e9xito que el Whitney Museum le invite. A fin de cuentas es un museo de arte nacional, y ser\u00eda una oportunidad estupenda para ellos contar con un artista ind\u00edgena de tanto talento. Cuando se plante\u00f3 esta peque\u00f1a exposici\u00f3n, pens\u00e9 que era una oportunidad de hacer que Joe Ben exhibiera en Nueva York. As\u00ed que constru\u00ed el resto de la exposici\u00f3n en torno a su obra. El hilo conductor era la idea del artista-cham\u00e1n. Estas pinturas que los navajos crean en sus rituales curativos se utilizan colocando a la persona enferma o con problemas en el centro de la pintura. Por supuesto la pintura de Joe Ben es diferente, porque \u00e9l no quiere cometer un sacrilegio. De modo que usa los motivos, el estilo y las formas, pero no reproduce en el contexto de una galer\u00eda lo que su padre elaboraba en los rituales.<\/p>\n<p>Hay quien piensa que el arte puede cambiar el mundo. \u00bfCree en la idea del arte pol\u00edticamente comprometido?<\/p>\n<p>No creo que el arte pueda cambiar el mundo. No, al menos, directamente. En todo caso puede ayudar a cambiar la forma de pensar. El arte es un medio conductor, un veh\u00edculo para las ideas, que puede llegar a ser muy potente. Puede ayudar a que la gente reciba ideas nuevas y rompa con las ideas convencionales. En Occidente ha habido mucha fantas\u00eda acerca de lo que se ha llamado \u00abarte pol\u00edtico\u00bb. He colaborado en un par de exposiciones con Hans Haacke, que es alguien que trata de pol\u00edtica de la manera m\u00e1s seria. Lo respeto, porque para cada pieza hace much\u00edsima investigaci\u00f3n y siempre logra dar en el clavo. Pero tambi\u00e9n hay un mont\u00f3n de arte pol\u00edtico que francamente&#8230; es regular. Al mismo tiempo, me indigna que no se entienda que parte del arte australiano aborigen es claramente pol\u00edtico. Lo que pintan estos artistas es su territorio. Y muchas veces, como no tienen escrituras de propiedad, presentan esas pinturas en el juzgado para reclamar sus posesiones. Esto es realmente arte pol\u00edtico. Esta gente lucha por su tierra, por su vida, sin embargo nadie aqu\u00ed considera que eso sea pol\u00edtica. Cuando se habla de arte australiano aborigen siempre se habla de vaguedades m\u00edsticas: la naturaleza, los dioses, el retorno a la tierra\u2026 Un mont\u00f3n de trivialidades new age.&#8221;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Entre las ideas y los objetos&#8221; \u00e9s el t\u00edtol de l&#8217;entrevista que Eva Fern\u00e1ndez del Campo fa a Jean-Hubert Martin, que \u00e9s comissari independent i ha estat director d&#8217;un munt d&#8217;institucions art\u00edstiques, com ara el Centre Georges Pompidou o la Kunsthalle de Berna. 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